СРПСКА ПРАВОСЛАВНА ЦРКВЕНА ОПШТИНА МАРИБОР

   
Српска православна црква Марибор, Tржашка цеста 13
latinica
 
о нама
гдје се налазимо
историјат
богослужења
црквени одбор
црквена слава
омладина
везе
 
e-mail
 


Христос васкрсе!!!

Васкрс - највећи и најрадоснији хришћански празник, највећи, јер већег нема, најрадоснији, јер нема веће радости од васкрса Господа и нас у Њему. Чекамо га у тихој молитви у љубави и посту душе и тела.
Јер Господ је васкрсао нас ради, ради спасења нашег, да наше душе не остану вечити заточеници ада и нечистих сила показавши нам пут љубави, трајне и непролазне љубави чије су границе само небо.

У Господу нека васкрсну и наше душе

Путева има много, али је само један прави, обожен, отелотворен у Христу Спаситељу и Његов васкрс, дугоочекиван кроз строги пост треба да буде и васкрс Његове љубави у нама и наше у Њему. Јер то је причест, права истинска, то је Тело и Крв, Евхаристија то је васкршња трпеза. Запитамо ли се икада колико дух Јуде чучи у свима нама и издаје истину, окреће јој леђа кад је она највидљивија, и кад блиста.
Данас је Велики Петак - дан најстрожег поста и молитве, дан у коме се пати и страда ако никако другачије оно бар унутрашње у тиховању и ћутању. Апостолски се причестимо, тако што ћемо руку помирења пружити сваком и брату и оном који то није, јер и Христос је на Голготи праштао, тиховао и молио се. Праштао је грех почињен из гордости, из незнања, из свеопсте људске несавршености, јер истина је свима дата, али нису сви у стању да је удахну и доживе.
За неке је она пролазна и неприметна, јер од своје гордости и демонске глупости не могу ни да виде лепоту сунца и цвета. Господ зна да смо ми несавршени, да нам је тело главни покретач снаге и страсти и да су искушења наша велика као планина, да нам је око жељно сјаја и раскоши, а душа вина и теревенки. И зна да ћемо пасти, пасти сигурно, дубоко и до дна, и да ће наша снага бити на измаку. Али зато нам је и дао могућност да устанемо, придигнемо се, да се покајемо и васкрснемо, да се поново родимо снагом његове љубави и у Њему, и да молитва наша надјача све крике искушења.
Зато је васкрс најрадоснији празник, јер Господ је свима дао своју руку и своју љубав, дао пут наде која није пролазна као неке друге наде,опростио свима оно што ми не знамо, или нећемо једни другима. И кад фарбамо јаја у црвену боју радости, и у спомен на Њега и васкрснуће треба да их фарбамо молитвом и праштањем, у жељи да их поклонимо ближњима и тиме дамо део своје радости. Родићемо се на васкрс сви, поново, духом и љубављу у пастирској чедности и за столом помирења.
И дотакнемо ли бар на тренутак ту божанску непролазну, свеобухватну љубав, упијемо ли је васкршњом радошћу спасење ће бити ближе.


Свети Јован је рођен недалеко од Јерусалима. Његов отац Захарија је био првосвештеник, а мајку му се звала Јелисавета.
Рођење Јована, као и њеогв живот и смрт су испуњени дивним чудима Божијим. Док је Захарија служио у храму јави му се Андјео Господњи и рече да ће његова жена иако стара затруднети и родити сина и да ће сину бити име Јован, кроз кога ће се многа срца обратити Господу. Захарија је био збуњен те није поверовао Архангеловој вести због чега је остао нем до рођења Јованова.
Свети Јован је највећи од Пророка, он је дошао пре Христа да народ припреми за долазак обећаног Спаситеља, Христа. За њега је сам Господ рекао да је он, Јован највећи рођен од жене.
Овај велики проповедник и пророк проведе своју младост у пустињи. За њега је на неколико векова пре писао пророк Исаија и назвао га Гласом Вапијућега у пустињи. Јован је тај који је дошао из пустиње и почео да позива народ на покајање да припрема пут Госпду и да поравна стазе Њеогве. Проповедајући народу потребу покајања он их је крштавао водом у реци Јордану. Многи су помислили да је Јован тај Обећани Спаситељ који треба да дође, а Јован се бранио говорећи: "Замном иде Онај који је далеко од мене, Њему ја нисам достојан да одрешим ремена на обући Његовој. Ја вас крштавам водом, а Он ће вас крстити Духом Светим и огњем.
Без страха Јован критиковаше не само народ него и старешине народне због мноства грехова њихових. Но, не само да је критиковао, он их је позивао да се покају и поучавао шта треба да чине да би се спасли.
Његова велика морална чистота и љубав према Истини и Правди на крају га је одвела у смрт. Јавно је критиковао цара Ирода због тога што је узео за жену Иродијаду, која је била жена његовог брата. Због тога га је Ирод ставио у тамницу и ускоро погубиио одсекавши му главу. Успомену на Јованову мученичку смрт Црква прославља 11. септембра, Усековање Главе Св. Јована.
Еванђелист Матеј описујуци начин Јовановог живота назива га не само пророком него и више од пророка, назива га "Анђелом" у телу. Анђелом га Црква у песмама назива, а иконографи га сликају са крилима. Као такав он је био једини који је могао да припреми пут Господу и да га Крсти на реци Јордану.
Овај угодник Божији је велики у целом хришћанском свету, а нарочито код нас Православних. Наша Црква је у години посветила пет дана њему и чудима везаним за њега. Сабор Св. Јована који прослављамо 20. јануара одмах после Богојављења је установљен од раних дана хришћанства, јер је Јованова личност као крститеља тесно повезана са јављањем Господа у свету, са Богојављењем.


Богојављење се обележава 19.јануара и то је фиксни празник, не мења се из године у годину. Према хришћанској традицији, Христос је, када је напунио 30 година, дошао на реку Јордан како би га крстио Свети Јован.
Осећајући да је пред њим Месија, Свети Јован дочека Исуса речима: "Ти треба мене да крстиш, а ти долазиш мени да ја тебе крстим". Исус му на то одговори: "Остави сад то, јер нам треба испунити сваку правду".
После тих речи Син Божји уђе у Јордан. Тада се над њим отвори небо и Дух Свети сиђе на Исуса у виду голуба. Истовремено се са неба чуо глас Бога Оца који је рекао: "Ово је Син мој љубљени. Он је по мојој вољи".
Тако се, при Исусовом крштењу, Бог јавио у три личности - Бог Отац је говорио са неба, Бог Син се крстио у Јордану, а Бог Дух Свети је, у виду голуба, сишао са неба над Христову главу.Тај тренутак представља објављивање Богочовека и увођење Христа у месијанску мисију. Догађај објављивања Богочовека, наводи се у светим књигама, слави се као Богојављање.
Такође, Црква је установила Свету тајну крштења за свако људско биће. Крштењем се постаје члан Христове цркве и душа се чисти од сваког греха.На Крстовдан (уочи Богојављења), као и на сам празник, после литургије, врши се велико освећење воде у храму или у порти храма.
Та вода се узима и носи кући. Чува се као чудотворна света драгоценост. Никада се не квари. Њом се кропи кућа ради освећења и заштите од демона и осталих нечистих сила. Пије се током целе године ради исцељења и заштите од свих болести, очишћења од злих страсти и ради опроштаја грехова, очишћења душе и тела.
Богојављенску водицу некада су пиле труднице да би се "отвориле као небо на Богојављење" па да се лако породе. Та се вода сипа и у бунар да се прочисти ако у њега падне каква животиња. У стара времена освећена водица давала се болесницима који нису могли да оду у цркву на причест.
Верници се, на Богојављење, поздрављају речима "Христос се јави" а отпоздрављају са "Ваистину се јави".
Некада се сматрало да су дани погодни за венчања почињали од Богојављења. Од Божића до Богојављења мрсни су дани; мрси се и средом и петком, али се дан уочи Богојављења, на Крстовдан, пости ма који дан био. Дани од Божића до Богојављења у народу се зову "некрштени".
Верује се да се, у глуво доба, уочи Богојављења, на трен отвара небо, да се крсте (укрштају) ветрови што дувају зими с онима што дувају лети и да сва вода постаје света. Ко се тада затекне на отвореном и то види може од Бога да затражи испуњење једне жеље.
Од пре десетак година код Срба је обновљен стари обичај да се у реку баци крст, а младићи се такмиче да до њега стигну и први га ухвате.



галерија слика
вијести
архива вијести
помоћ цркви

 

инфо телефон:
386(2)331-40-99

инфо мобител:
386 31 774-394

е-контакт
инфо@спц-мб.орг


Cтраницу уређују: свештеник Саво Косојевић уз помоћ браће и сестара српске православне црквене општине Марибор
Cтраницу обликовао: Живојин Антић